投資有道

不時有從事股票買賣的朋友問我有沒有投資，聽罷我曖曖昧昧無菱兩可的答案後都大失所望，落得回覆我「明白…明白…」便需要拐彎轉話題的下場。我並無意掃興，事實上沒有任何一滴可以吹噓的墨水，常被牛熊證等專業用語弄得頭昏腦脹，在投資上只可依賴我認為信得過的人替我投資。

所謂「投資有道」的「道」，我相信能夠合法地鑽到個錢來便是「道」吧？如果這句句子成立了，我對近日內地人在港引起傳媒及大眾嘩然非議的行為也沒有甚麼意見了。管他／她的所作所為，只要把港人的荷包弄得漲漲的便可。

我們追求個人生活享受之餘，或會關顧發生在地球另一端的大事︰令全球氣候變暖北極圈動物無所棲身而減少繁殖的溫室氣體排放；時有發生導致災民流離失所並痛失親人的天災橫禍；打壓言論自由掩飾罪行的高壓政權管治；引發江河廣泛污染懶理民工受化學廢料侵蝕而患上不治之症的無良商人；還有無數因受細菌感染並長期缺乏醫療援助的第三世界兒童。面對以上種種，無理由一概莫不關心。

這邊廂我們精神上無限量支持，那邊廂卻可能加速問題惡化！我們到深水埗鴨寮街買下港幣二十元的手電話保護套，有可能變相支持內地企業僱用童工或壓榨勞工；我們到大型商場買下心宜已久的COACH手袋，有可能變相支持「地產霸權」欺壓小商戶鼓勵企業壟斷市場；根據 http://slaveryfootprint.org/ 早前報導，城市人平均因為購買消費品，就等如僱用了該物品上游供應鏈的15個奴隸；我們一眾投資在內地的基金，其投資成份有機會押在污染水之源的黑心企業上，更有可能加劇內地暴發戶在港趾高氣揚。

當我們在投資時獲得更多回報率或升值潛力等以外的資訊後，如接受投資公司是否履行社會責任，有否合情合理合法地營運公司等，消費者會更懂得發揮自身價值，鼓勵合乎道德原則的並淘汰不適合市場的。如果朱古力包裝盒上印上「FAIR TRADE」、較低的碳排放數值，縱使售費較貴，消費者也更容易作「精明」的買賣。

有時，單看價錢未必足夠，掌握價值更為重要，我係喜歡愛因斯坦的一句，「Everything that can be counted does not necessarily count; everything that counts cannot necessarily be counted」

青春。真可愛青春

走在街上，常被小朋友冠以「叔叔」之名，還以為自己樣子打扮得成熟了，或是鬍子長得濃密了；婚後生活証明「叔叔」之名亦非空穴來風，生活節奏及模式被臉書朋友歸納為「伯伯的生活」。不得不承認，自己成熟了，或者由此至終都沒有青春過。

這，喚醒了我思考「何為青春」的問題。

有人說「青春是作浪費的」、「青春無價」，甚或至社會早已出現植根已深的想法例如「青春屬於年輕人的」、「青春取決於臉上歲月軌跡的數目」。與其要統一大家對青春的看法，不如退而求其次只作個人分享。思前想後，我覺得青春本身沒有太多價值，不過是一個放縱自己的藉口，在回味時才能體現到它存在的意義。要舉一個例子，必須先回說在日本蜜月之旅時發生的一件小插曲。


帶頭將fleece平民化，在香港開舖開到成行成市的日本便服品牌uni-qlo在大阪一樣受歡迎。太太與我到訪大阪的時間正是十二月尾零售業割價促銷的季節，所以當地uni-qlo聯同其他品牌一同響應，受惠的當然是顧客啦！再叫人無比興奮的莫過於我倆發現了uni-qlo的副線g.u.，這品牌售賣的貨品與uni-qlo相比下在款式上沒有分別，價格卻十分相宜，是uni-qlo的六折，實屬一眾購物狂犯罪的好對象。我，並非天生購物狂（一廂情願地相信），也順應消費購物的氣氛，以迅雷不及掩耳的速度，不假思索，不按自己需求地買下五件「平到爛」的衣服（折實只需約港幣四百元）。這交易只需要十分鐘，不單買下近日因為心廣體胖而現在看起來有點兒後悔的貨品，更讓本人體驗到青春的感覺。這感覺，就好像你走進戲院看「那些年，我們一起追的女孩」時品嘗到的感覺，是非常回味的。

也許年輕沒人有家庭負擔，擁有可以放縱及不計後果的機會，這促使「青春屬於年輕人」的迷思；青春沒有年齡限制，享受之亦非要帶來沉重代價，數百元甚或至幾十元皆可。

終於明白女仕們逆轉「心齡」的秘密 --- 擁抱青春Shopping吧！

圖書館自修室

還記得多年前獨個兒走進圖書館自修室溫習應付高考的光景，提著沉重卻可能無用武之地的書本，尋覓一線生機 --- 一個仍然未被霸佔的座位。時至今日，我再到自修室緬懷一番，踏著過往勤奮努力的足印，人面全非，往事依舊。

熟習自修室運作的人在有選擇的情況下一定不會選擇近出入口的位置，因為閒人太多，時常出出入入，造成噪音。自修室內有心溫習的人總需要面對很多不必要的滋擾︰情侶們的喋喋細語、因未被啓動靜音模式而響起來的電話鈴聲、思考得入神時旋轉於指間的鋼筆不慎跌在空心木枱上的衝擊聲、閒人們「拉凳」時膠座位拖著膠地板所發出的噪音……

根據圖中的「學生自修室使用規則」第二、第三及第七點，使用者不得騷擾他人及不得對其他使用造成滋擾，圖書館職員有權要求違者離開自修室。立法與司法必須要一致，否則情況就好像圖書館一樣，該館職員鮮有行駛規則，助長閒人們之惡行，影響自修室的寧靜空間。

縱然職員嚴格執行，亦未必可以事事如意。舉一例︰熱心的職員發現閒人持續不斷的「跌筆聲」，溫婉地要求閒人停止作出思考入神時指間轉筆的高超行徑，卻換來雙方以下對白︰

「關你咩事呀，規則都無寫明話唔準跌筆」閒人辯稱。

「你D跌筆聲會騷擾到其他人架嘛」職員反駁。

「咁其他人無人投訴喎，有咩，你問下啦。」閒人詭辯。

除非這個時候閒人身邊的用家屬於庭身而出型，否則相信最後職員只得納悶地打圓場說︰「總之小心D啦」。筆者堅決相信一個本著「搵食啫」的職員採取息事寧人的做法，但如有模犯，請見諒。

要司法配合立法，這已經有一定難度；如果大家奢求法例能夠將生活中每一個細節寫入已經相當冗長的條例當中，這確實是天方夜譚。這時候，提升人民質素可以是其中一個解決方案，當閒人有著「wear other people's shoes」的心態時生活上的紛爭可能會較少發生。

日本某街頭文化（一）

「到過日本後，你沒有中毒了嗎？」聽罷同事的說話，百感交集︰喜的是我沒有中「日本」毒，不會為此而在金錢賠上生命；悲的是我沒有如大眾一般自然地中毒，成為大顆兒之外的一個異類。戰利品上凱旋而歸的自己並沒有失去靈魂，反而在過程中更切身體驗了日本的街頭文化。這裏談的日本文化絕對未經長年類月的反覆驗證，所以筆者稱之為「日本某街頭文化」。

我在日本的十一日，走訪大阪人氣之地心齋橋、京都保留傳統特色的寺廟、奈良遍地類似紅豆實屬鹿屎的公園，在不毛之地或是鐵路車廂中留下不少腳毛及皮屑（由於乾燥的關係），食過不少在香港風行一時的日本美食，買下不少比內地還要便宜的真貨，更遠距離神會過東京的地震。我相信這一切都不比我感受到的「某街頭文化」來得深刻。

來自不同地方的人總會有其地方的特色，不外乎日本人。男的可以分為三大類︰官仔骨骨上班族、金毛瘦骨嶙峋族及簡約圖案潮鞋族。第一類最容易認︰整套非黑即白沒有一絲灰色地帶的西裝，外配一套衫長及膝、恍惚回到粵語片時代華探長曹達華所穿的外套。第二類也容易認︰與前者相近，沒有外套，但一頭金髮，出沒於相連道頓掘及心齋橋一帶，被看似促進AV界新陳代謝之舉。最後一類取決於一個吳鎮宇於衝上雲霄飾演阿Sam的髮型、一件印有圖案的消閑恤衫及一雙走上時代尖端的運動鞋或Boot，如果你發現這三個元素走在一起，多半機會該個子是個蘿蔔頭。女的更容易認︰二字記之曰---「化粧」，不外乎大眼仔、被漂過的金髮、可愛俏嬌娃打扮，喜歡在外套上配似披肩。

不論男女，日本人大多不願穿厚衣裳。街角馬路旁常出現凍得由心出發不由自主地抖震著的日本人，駛使我產生向他/ 她問路的邪念。

（二）︰車廂司機、收銀姐姐、情侶行為、沒有存貨、日本書店、除夕街頭、「唔要膠袋」